| 词语 |
源源而来 |
| 拼音 |
yuán yuán ér lái |
| 源源而来的意思,词语解释 |
原指诸侯相继朝觐一辈子◇形容接连不断地到来。 |
| 汉字 |
源 |
| 源的拼音 |
yuán |
| 源的解释 |
源〈名〉
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
同本义
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源yuán
⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。
⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。
⒊ |
| 汉字 |
源 |
| 源的拼音 |
yuán |
| 源的解释 |
源〈名〉
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
同本义
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源yuán
⒈水流开始流出的地方泉～∮～。涓涓～水。饮水思～。
⒉事物的开始，根由起～。病～。万物之～。
⒊ |
| 汉字 |
而 |
| 而的拼音 |
ér |
| 而的解释 |
而
(象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本
义
而,颊毛也。--《说文》
而
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
表示递进关系
君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》
表示承接关系
余方心动欲还,而大声
而 ér
①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》）
②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。
而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。 |
| 汉字 |
来 |
| 来的拼音 |
lái |
| 来的解释 |
来
(象形。甲骨文字形。象麦子形。本义麦。小麦叫麦”,大麦叫黣”(或写作牟”))
同本义
來,周所受瑞麥來黣也。--《说文》
贻我来牟。--《诗·周颂·思文》。段注武王渡孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎◇五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”
于皇来牟。--《诗·周颂·臣工》。疏叹其受麦瑞而得丰年也。”
又如来牟(古时大小麦的统称)
未来,将来
来日方长。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
知来者之可追。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如来代(后代;后世);来
来（來）lái
⒈从甲方到乙方，跟"去"、"往"相对～电传。～到了天安门广场。
⒉来到，发生～临。雨～了。～了险情。
⒊〈表〉时间，某段时间以后，今后古～。近～。二十年以～。将～。未～更加美好。～年（明年）要取得更大的成绩。
⒋〈表〉动作（代替另一具体的动词）再～下盘棋。我不行，你～吧！我们去游泳，你～不～？
⒌在动词前，〈表〉要做某事我～帮你。大家都～献计献策。
⒍在动词后，〈表〉趋向，继续做或曾经做过请进～。拿过～。一路走～。这衣服哪儿买～？
⒎〈表〉粗略估计的数目两米～长。三十～岁。
⒏助词。在一、二、三等数词后，〈表〉列举获得这一成果的原因一～是领导的关怀支持，二～是同志们的共同努力。
⒐助词。诗歌里用着衬托，配合音节正月里～是新春。
⒑［来回］
①去了再回来。
②往返一次。
⒒［来往］
①来和去。
②交际。
⒓［来历］人或事物的由来或经过。
⒔［来源］事物的起源、根源。
⒕［来着］助词。用于词尾。〈表〉已发生过的事昨天我们在这儿开会～着。
来lài 1.慰劳;劝勉。 2.通"赉"。送给;赐予。 |
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