| 词语 |
神而明之，存乎其人 |
| 拼音 |
shén ér míng zhī，cún hū qí rén |
| 神而明之，存乎其人的意思,词语解释 |
要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 |
| 汉字 |
神 |
| 神的拼音 |
shén |
| 神的解释 |
神
(会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者
神,天神引出万物者也。--《说文》
以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵
神
神shén
⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。
～奇。～秘。～机妙算。
⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。
⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。
⒋
⒌
⒍
⒎
①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。
②指荒诞，夸张，无稽之谈。
⒏
神shēn 1.见"神荼郁垒"。 |
| 汉字 |
而 |
| 而的拼音 |
ér |
| 而的解释 |
而
(象形。小篆字形,象胡须形。上面的一”表示鼻端,|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。而”是汉字部首之一。本义颊毛) 同本
义
而,颊毛也。--《说文》
而
从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系
表示并列关系
永州之野产异蛇,黑质而白章。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
表示递进关系
君子博学而日参省乎己。--《荀子·劝学》
表示承接关系
余方心动欲还,而大声
而 ér
①〈古〉你；你的余知～无罪也。（《左传·昭公二十年》）、必欲烹～翁。（《史记·项羽本记》）
②表示并列、转折、顺接等国富～兵强、知一～不知二。
而néng 1.能够。 2.能力，才能。 3.安定。 |
| 汉字 |
明 |
| 明的拼音 |
mínɡ |
| 明的解释 |
明
(会意。甲骨文以日、月”发光表示明亮。小篆从月囧,从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义明亮,清晰明亮)
同本义。与昏暗”相对
杔,照也。--《说文》
照临四方曰明。--《左传·昭公二十八年》
东方明矣。--《诗·齐风·鸡鸣》
明,精白也。--《国语·周语》
视曰明。--《书·洪范》
明则著。--《礼记·中庸》
明星谓之启明。--《尔雅》
东有启明。--《诗·小雅·大东》
在天者莫明于日月。--《荀子·天论》
不知明镜里,何处得秋霜。--唐·李白《秋浦歌》
月明星稀,乌
明míng
⒈亮，照亮～晃晃。天～。灯火通～。
⒉清楚，懂得，了解～白。～确。～礼。深～大义。～见万里。
⒊公开，不隐蔽，显露在外，跟"暗"相对～说。～码实价。～枪暗箭。
⒋视力，视力好左丘失～（左丘〈古〉人名）。聪耳～目。
⒌看得清，认得准，见识高～智。英～。心～眼亮。
⒍次，下一个（专指日、年）～天。～年。
⒎迷信者称神灵神～。
⒏
⒐朝代名。明朝，公元1368-1644年。第一代君主是朱元璋。 |
| 汉字 |
之 |
| 之的拼音 |
zhī |
| 之的解释 |
之
(会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长)
同本义
之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》
如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。”
往,朝某方向走,到…去
之,适也。--《广雅》
自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》
之沛公军。--《史记·项羽本纪》
之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》
佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》
吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如之如(前往);之往(去;
之zhī
⒈到，往由京～川。不知所～。
⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。
⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。
⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。
⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。
⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。 |
| 汉字 |
|
| 的拼音 |
|
| 的解释 |
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| 汉字 |
存 |
| 存的拼音 |
cún |
| 存的解释 |
存
(形声。本义生存;存在)
同本义
存,存在也。--《尔雅》。注存即在。”
有天子存。--《公羊传·隐公三年》
虽存乎人者。--《孟子·告子上》
以其存心也。--《孟子·离娄下》
召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》
虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》
而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》
又如存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
恤问,劳问
存,恤问也。--《说文》
无一介之使以存之。--《战国策·秦策》。注劳问也。”
又如存候(存问,问候);存问(
存 cún
①思念皆人思念～想之所致也。（王充《论衡·订鬼》）
②存在；生存残～。
③储存；保存封～。
④蓄积；聚集小罐里～满了钱。
⑤储蓄～折。
⑥寄存～包处。
⑦保留～疑（对疑难问题暂不做出决定）。
⑧结存；余留库～。
⑨心里怀着（某种想法）不～任何希望。
【存储】把数据送入到某个存贮设备中，使用时可以从那里取出这些数据。
【存储器】能接收数据和保存数据，而且能根据命令提供这些数据的装置。按中央处理机能否直接读写分为内存储器和外存储器。
【存储容量】一个功能完备的基本存储体所能汇集的位、字节或字的最大数量。位指一个二进制位（0或1），字节为8位，字为16位，如360k容量的软盘，其容量为360×1
024个字节。
【存储系统】包括存储控制器和存储部件。存储控制器用以实现取出由中央处理机所指定的操作码和地址，并据此向存储部件提出所有必要的选通信号和定时信号。
【存而不论】把问题搁置起来暂不讨论。
【存抚】安抚。
【存款】存在银行中的钱。
【存身】安身。
【存亡继绝】使灭亡的国家复存，使断绝的后嗣再续。存、继使复存，使继续。
【存亡绝续】是生存还是灭亡，是继续发展，还是灭绝。形容形势万分危急，已到生死关头。绝断绝。续延续。
【存现句】表示事物存在、出现或消失的句子。如'屋里有一口缸'、'天边出现了乌云'。
【存疑】对疑难问题暂不做出处理或决定。
【存在的辩证法】见【客观辩证法】。
【存在主义】现代西方哲学中的一个非理性主义的主观唯心主义流派。本世纪20年代产生于德国，而后流行欧美其它国家，并且成为影响资本主义世界各阶层的哲学、文学、生
活方式的思潮。存在主义把人的存在作为全部哲学的基础和出发点，认为人的存在是其它一切存在物的根据，没有人的存在，一切都会失去意义。主要代表人物为丹麦的克尔凯
郭尔，德国的雅斯贝尔斯、海德格尔和法国的马塞尔、萨特等。又称实存主义或生存主义。
【存折】银行、信用社等发给存款者作为存、取款凭证的小本子。 |
| 汉字 |
乎 |
| 乎的拼音 |
hū |
| 乎的解释 |
乎〈动〉
(会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义
吐气)
同本义
呼”的古字◆唤;召唤
乎〈语〉
表示疑问或反诘
汝识之乎?--苏轼《石钟山记》
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》
近者大乎。--《列子·汤问》
远者凉乎。
汝多知乎。
污其行乎。--《后汉书·列女传》
断斯织乎。
不亦精乎。
相当于吗”
学而时习之,不亦说乎!--《论语》
可乎
乎hū
⒈文言助词。〈表〉疑问或反问，相当于"吗"、"呢"、"吧"可～？然～？否～？或能免～？
⒉文言叹词。〈表〉感叹，相当于"啊"、"呀"惜～！美哉～，山河之固！
⒊介词，义同"于"出～意外。异～寻常。其志可以行～天下。不在～外表美，要在～心灵美。 |
| 汉字 |
其 |
| 其的拼音 |
qí |
| 其的解释 |
其〈名〉
通期”。期限
既辱且危,死其将至。--《易·系辞下》
其 〈代〉
(形声。甲骨文字形象簸箕形,即箕”本字。金文又加声符丌”,变成其”。本义簸箕。今字作箕”。其”假借为代词他、他们、那等)
彼、他
郯子之徒,其贤不及孔子。--《师说》
又如独善其身
她
它
或者不如说希望希望其有,又希望其无。--鲁迅《祝福》
他们;她们;它们
他的
他日归,则有馈其兄生鹅者。--《孟子·
其qí
⒈第三人称代词。他（她、它），他的，他们，他们的～貌不扬。劝～自力。促～成功。人尽～才。各得～所。
⒉指示代词。那（这），那（这）些，那（这）样不乏～人。确有～事。
⒊连词。如果，假使若～为难，你就不去。
⒋文言助词。〈表〉揣测、反问、期望、命令等～奈我何？尔～勉之。
⒌虚指，无实在意义北风～凉。夸夸～谈。
⒍
⒎
⒏
⒐
⒑
其jī 1.助词。用于疑问代词之后，表疑问语气。 2.用于地名。 3.用于人名『代有审食其﹑郦食其。
其jì 1.助词。常用在"彼"之后。 |
| 汉字 |
人 |
| 人的拼音 |
rén |
| 人的解释 |
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖ |
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