| 词语 |
己所不欲，勿施于人 |
| 拼音 |
jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén |
| 己所不欲，勿施于人的意思,词语解释 |
欲希望；勿不要；施施加。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 汉字 |
己 |
| 己的拼音 |
jǐ |
| 己的解释 |
己
(象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人
知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》
而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》
自拟己头。--晋·干宝《搜神记》
且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》
不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》
又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱)
己
天干的第六位
己与三相近
己jǐ
⒈自身自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆危险，失败）。
⒉天干第六位，也用作次序第六。
己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。 |
| 汉字 |
所 |
| 所的拼音 |
suǒ |
| 所的解释 |
所
(形声。从斤,户声。斤,斧子。本义伐木声)
所”假借为处”。处所;地方
有截其所。--《诗·商颂·殷武》
不可不为择所而后错之。--《荀子·王霸》
必于无人之所。--《吕氏春秋·达郁》
僻远悠闲之所。--《吕氏春秋·谨听》
不如早为之所。--《左传·隐公元年》
持童抵主人所,愈束缚牢甚。--唐·柳宗元《童区寄传》
成反复自念,得无教我猎虫所耶?--《聊斋志异·促织》
汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?--清·袁枚《祭妹文》
又如哨所;寓所;诊所;交易所;看守
所suǒ
⒈地方处～。住～。
⒉机关或其它办事的地方派出～。研究～。医务～。
⒊量词。指房屋两～住房。三～医院。
⒋在动词前，〈表〉承受动作的事物亲眼～见。各尽～能。家中～寡有者。我～需要的。
⒌跟"被"、"为"等合用，〈表〉被动被人～笑。这里的困难已为我们～克服。
⒍
①〈表〉因果关系，常与"因为"相应因为她有急事要办，～以不来了。
②〈表〉用来～以责己者严，～以责人者宽。
③〈表〉实在的情理或适当的举动不知～以。忘乎～以。
⒎
①所说的～谓先进，决不是一切都好。
②某些人所说的，含有不承认或带有揭露、讽刺资产阶级～谓的"民主自由"，穷人是无份的。 |
| 汉字 |
不 |
| 不的拼音 |
bù fǒu |
| 不的解释 |
副词。
用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面。 |
| 汉字 |
欲 |
| 欲的拼音 |
yù |
| 欲的解释 |
欲
(形声。从欠,谷声。欠”表示有所不足,故产生欲望。本义欲望;嗜欲) 同本义
欲,贪欲也。--《说文》。俗字亦作慾。
欲者,情之应也。--《荀子·正名》
六欲。--《吕氏春秋·贵生》。注生死耳目口鼻也。”
以欲竭其精。--《论语》。注乐色曰欲。”
然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌。--苏洵《六国论》
厉而不刚者,则欲夺之也。--三国魏·刘劭《人物志》
又如欲令智昏(欲火使人丧失理智);欲障(嗜欲);欲海(佛教语。情欲令人迷本性,沉沦于生死大海);欲界(佛教语。三界之一,在色界
欲yù
⒈想要，想得到，想达到～要。～罢不能。～擒故纵。
⒉希望，愿望～望。上下同～者胜。
⒊需要胆～大而心～细。智～圆而行～方。
⒋将要天～堕。东方～晓。
⒌贪心，感情过盛贪～。利～。情～。 |
| 汉字 |
|
| 的拼音 |
|
| 的解释 |
|
| 汉字 |
勿 |
| 勿的拼音 |
wù |
| 勿的解释 |
兀
(指事。从一,在人上。人头上一横,表示高平。本义高耸特出的样子)
同本义
兀,高而上平也。--《说文》
何时眼前突兀见此屋。--杜甫《茅屋为秋风所破歌》
又如兀岸(直耸挺拔);兀嵝(险峻)
光秃(如毛发)的
蜀山兀。--唐·杜牧《阿房宫赋》
又如兀首(头发脱落)
茫然无知
临文乍了了,彻卷兀若天。--柳宗元《读书》
又如兀兀陶陶(醉酒);兀楞楞(痴呆)
不够稳定
独立
焉有翡翠横肩,援琴合膝,而能兀焉自立者也?--
勿wù
⒈别，不要～动。请～吸烟。
⒉不～许。守而～失。
勿mò 1.见"恤勿"。 |
| 汉字 |
施 |
| 施的拼音 |
shī |
| 施的解释 |
施
(形声。从,也声。本指旗帜)
旗飘动
旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。--《说文》
旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐犹阿那也。”
假借为吔”。给,给予。引申为施舍
施,予也。--《广雅》
德施普也。--《易·乾》。释文与也。”
施其功事。--《周礼·内宰》。注赋也。”
齐侯好示务施。--《国语·晋语》。注惠也。”
旅有施舍。--《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦
施shī
⒈实行，展示，发挥～行。～展。～工。把本领～出来。
⒉用上，加上～用。～肥。略～丹粉。
⒊给予～礼。～遗（遗赠送）。
⒋
施yí 1.邪。 2.谓太阳西斜。 3.逶迤斜行。 4.大尺名。
施yì 1.延续;延伸。 2.移易;改变。
施shǐ 1.弃置，忘却。 2.解除。 3.宽缓。 |
| 汉字 |
于 |
| 于的拼音 |
yú |
| 于的解释 |
于〈动〉
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义超过)
往;去
之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》。毛传于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。--《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。--《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。--《易·系辞下》
又如于何(如何)
于
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于在”、到”或在…方面(上、中)”
捐金于野。--《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有
利。严～律己。
②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。
③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。
④自，由来～民间。出～自觉。
⒉
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于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。
于wū 1.鸟名。参见"于鹊"。 2.叹词。
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于xū 1.见"于嗟"﹑"于咨"。
于yú
⒈介词。
①引出动作的处所、时间和对象，义同"在"、"到"、"从"、"给"、"向"、"对"等生～北京。光荣归～人民。～此向前。己所不欲，勿施～人。请教～人。～民有益。～国有
利。严～律己。
②用在形容词后〈表〉比较，义同"过"大～。重～。高～。人浮～事。
③用在动词后〈表〉被动见笑～大方。
④自，由来～民间。出～自觉。
⒉
懷^澡?吒??駝?浉靼?洜d亯???磾咳熌l?缃浉?酉耡浉?洶懢\汴??綷??咛????澖???醩亰?鋖?煪閎l哷亲?閚?^??譳?聦?各矐洺??澖??醩亰?鋖?鈕?^
鎠憯?缇??魔l澏^緛洶戅e??浤фk???吰粑?閔醩??鋖?咚呈吵?亰枙祄^周??喤l涺?镪?吸?于yū 1.广大。
于yī 1.见"于微闾"。 |
| 汉字 |
人 |
| 人的拼音 |
rén |
| 人的解释 |
人
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。人”是汉字部首之一。本义能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
同本义
人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》
又如人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人
人rén
⒈能制造工具且能使用工具从事劳动的动物～类。
⒉指每一个人～手一册。～自为战。
⒊指别人，他人助～为乐。专门利～。
⒋指人的品质、表现那个～挺好。
⒌指人格或面子真丢～。
⒍指人的身体～不舒服。
⒎
⒏
⒐
⒑
⒒
①关于人员的录用、培养、管理、调配、奖惩等工作～事工作。
②人的离合、境遇、存亡等～事变化。
③人情事理不懂～事。
④人的意识不省～事。
⑤人力所能做的事聊尽～事。
⒓
⒔
⒕
①人的道德品质～格高尚。
②人的权利和义务尊重～格。
⒖ |
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